Por Carlos Tórtora.-
Las visitas papales a la Argentina hasta ahora tuvieron conexión directa con el fin de los ciclos políticos nacionales. El 11 y 12 de junio de 1982, Juan Pablo II visitó la Argentina en plena guerra de Malvinas como mensajero de la paz. Cuarenta y ocho horas después de que se fuera el Papa, el gobernador de las Malvinas, Mario Benjamín Menéndez, firmó la rendición ante el general británico Jeremy Moore.
En el 87, Juan Pablo II volvió a la Argentina también en una instancia crítica, con un gobierno de Raúl Alfonsín que languidecía, acosado por la alta inflación, la pérdida de apoyo popular y una grave crisis militar debida a los juicios a los implicados en la lucha contra la subversión. Esta vez el desenlace también fue inmediato: cuatro días después de que partiera el Papa, el teniente coronel Aldo Rico se sublevó en la Escuela de Infantería de Campo de Mayo y ninguna unidad militar mostró intención de reprimirlo. La sublevación carapintada hirió de muerte al régimen alfonsinista, que se derrumbó en las urnas en el 89.
La pregunta surge sola: ¿este tercer viaje papal se conecta con un supuesto final inminente del ciclo de Javier Milei? En pocos días, tres aliados importantes del presidente argentino, Flavio Bolsonaro, Benjamín Netanyahu y Santiago Peña, debieron enfrentar derrotas de las cuales les resultaría imposible recuperarse.
Así es que podríamos inferir que de las críticas indirectas del Santo Padre al gobierno libertario, se podría deducir que la reelección de Milei es una empresa irracional.
Un mensaje nada diplomático
Apelando a la sencillez y con un lenguaje directo, el domingo a la tarde León XIV marcó las líneas centrales de la doctrina social de la Iglesia. En este punto, algo es obvio: esta doctrina en la Argentina se asemeja bastante al Justicialismo, por la sencilla razón de que Juan Domingo Perón se nutrió en buena medida en el magisterio de León XIII.
Así es que las partes políticas del discurso del Papa lo acercan bastante al peronismo. En un momento preelectoral como éste, me parece entonces que el Justicialismo es quien mejor capitaliza la prédica del Santo Padre.
Tanto es así que, en materia económica, León XIV no se limitó a criticar ciertos excesos de la actual política económica. Criticó el modelo económico mismo por sus marcados excesos.
La satisfacción con que Cristina Kirchner y otros receptaron las palabras papales no deja lugar a dudas.
Por otra parte, un primer análisis subraya entonces que este Papa es un heredero natural de Francisco.
De cara al año electoral, muchos de los argumentos esgrimidos por León XIV en Buenos Aires alimentan entonces las esperanzas electorales del peronismo.
Pero lo más significativo es que el Grupo de los Seis -que incluye a la UIA, la Cámara de la Construcción y la Sociedad Rural- se despegó del discurso neoliberal para pedir una mesa de acuerdo nacional. El debate político y económico, influido así por la Iglesia, empieza a cambiar de eje.
Deja una respuesta